суббота, 9 февраля 2013 г.

мужская одежда в челябинске

- Как Вы оцениваете положение дел в ДУМ Дагестана и деятельность по укреплению основ истинного ислама в республике?

Проблем особых нет, хотя хотелось бы ускорить качество и темпы духовного просвещения среди дагестанцев и граждан всей нашей страны. Только образованность в вопросах исламской веры сможет спасти нас от такого страшного вируса, как ваххабизм. А он, как видите, страшен не только для самих мусульман, но и для всех мирных людей. Мне неприятны те, кто позиционируют себя мусульманами, но сеют вражду и смуту в исламской общине, - таких тоже хватает.

- Несмотря ни на что, исламская община Дагестана укрепляется с каждыми похоронами настоящих шахидов. Тазият - так называется место, где выражают соболезнования близким и родственникам. В последние годы соболезнования прежде всего выражаются друзьям и коллегам погибшего, а уже потом - его родным, потому что дружественные отношения между мусульманами давно переросли в тесные и более близкие, чем родственные. Люди становятся морально крепче и намного сильнее духом, чем прежде. Никто не боится смерти. Смерть - это обязанность, которую непременно выполнит каждый, и только невежа может делать вид, что такой обязанности не существует.

- Вы профессионально занимаетесь освещением событий в жизни мусульман. Расскажите, как сегодня живет исламская община Дагестана? С какими проблемами сталкивается?

Ваххабитов поддерживают те, кто не дружат с исламом. И ваххабитами становятся люди амбициозные, больные манией величия, отрицающие любую власть. Цель ваххабитов - лидерство над всеми. Но в то же время, в отличие от настоящих мусульман, ваххабитов можно контролировать, стимулировать, ими можно манипулировать так, как угодно тем, кто засеял в России ваххабитскую рассаду.

Ваххабитов поддерживают те силы, которые хотят разделить мусульман, внести раскол в ряды ислама, те, которые не хотят, чтобы к исламу относились с достойным уважением. Еще десять лет назад я легко спускалась в московское метро, ездила к друзьям на общественном транспорте. Теперь меня очень смущает то, что при виде платка на моей голове люди оглядываются со страхом. Мусульмане не должны пугать людей. Они обязаны радовать окружающих своих появлением. Понятие "ислам" вбирает в себя межрелигиозный мир. А что происходит сейчас, после всех этих "норд-остов", бесланов? Я сама иногда отодвигаюсь в сторону, когда вижу женщину в черном с ног до головы, с бегающими глазами. Если она знает, что такая одежда пугает окружающих, зачем же ее носит здесь, в Центральной России, почему нельзя одеваться в белую одежду, голубую, розовую? Я тоже могу надеть черную одежду на хадже, в местах паломничества, там все так ходят, а здесь подобным образом можно только внушать страх.

- Имам Дагестана шейх Шамиль в свое время построил церковь пленным русским солдатам. Однажды, когда он уже был в Калуге, к нему бросился русский солдат, чтобы поцеловать имаму руку, а на удивленные вопросы окружающих ответил, что, когда он находился в плену у шейха Шамиля, по приказу имама сначала кормили пленных русских, а потом мюридов имама, и таким же добрым было отношение к пленным до освобождения. Это история войны. Представьте себе, какими же обязаны быть мирные мусульмане!

- Кто поддерживает ваххабитов и зачем?

- Каждый боится и держится за свое кресло, оно достается им с большим трудом, поэтому расставаться с властью никто не хочет. Откуда нам, простым людям, знать, что происходит там, наверху? Может, открыто выносятся приказы уничтожать бандитов, вылавливать, сажать и тому подобное, а на самом деле, может быть, тайно велено взращивать их как можно больше. Кто знает... Так что этот вопрос лучше адресовать властям и правоохранительным органам.

- Покушения на исламских религиозных и общественных деятелей и их убийства в последние годы в Дагестане происходят чуть ли не каждый день. Эту тенденцию переломить не удается. Как Вы считаете, почему? И почему власть республики неспособна защитить от бандитов лучших представителей своего народа?

- Огромное количество. Все, кого убивают по сей день, - его близкие друзья, соратники. Нас еще очень много.

- Существуют ли в республике продолжатели дела Саййидмухаммада-хаджи?

- Убийство до сих пор не раскрыто. Саййидмухаммад был великий миротворец, он отличался человеколюбием и состраданием к окружающим, поэтому мешать кому-либо он просто не мог. Его очень любил народ, с каждым днем он обретал все большую популярность, а это могло не понравиться тем, кто не видел его в политической перспективе республики.

- В 1998 году были убиты Ваш муж, муфтий Дагестана Саййидмухаммад Абубакаров, и его брат. Кому мешал муфтий? Убийство раскрыто?

- Как мы знаем, в истории Дагестана, как и в истории всей страны, был 1937-й год, когда отстреливались в числе прочих инакомыслящие и духовные лидеры. Но тогда это была государственная политика, так как вместе со священнослужителями создавать атмосферу безбожия с идолом под именем Ленин практически не представляло возможности. Что же происходит сейчас? Отстреливают духовных лидеров - от мало-мальски значимых для мусульман Дагестана до религиозных авторитетов федерального уровня. Для чего? Это уже другой вопрос, который перекликается с вопросами "кому это нужно?" и "кто за этим стоит?". Совершенно точно, что убийцы - не пацаны с улицы, это люди с хорошей подготовкой, у которых не может дрогнуть рука, спуская курок, которые знают, что такое контрольный выстрел, которые способны выполнить поставленную перед ними задачу. Я могу предположить, кто стоит за подобными преступлениями. Но как исламский журналист, у которого чувство ответственности перед Богом должно быть на первом месте, я не имею права озвучивать то, в чем не уверена хотя бы на 99%. Поэтому вряд ли что-то еще смогу добавить к сказанному.

- Кто, на Ваш взгляд, стоит за убийством Максуда Садикова?

Недавно в Дагестане произошло очередное резонансное убийство - ректора Института теологии и международных отношений Махачкалы Максуда Садикова. К сожалению, преступления против исламских деятелей для республики - суровая обыденность. О том, что происходит в общине мусульман Дагестана, в интервью "Интерфакс-Религия" рассказала известная исламская журналистка, главный редактор журнала «Ислам» Патимат (Айна) Гамзатова.

«Люди становятся морально крепче и намного сильнее духом, чем прежде».

Исламская община Дагестана укрепляется с каждыми похоронами настоящих шахидов

Исламская община Дагестана укрепляется с каждыми похоронами настоящих шахидов | islamdag.ru

Комментариев нет:

Отправить комментарий